相关成语


成语 解释
好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。
有两下子 比喻有点本领。
叫化子 乞丐。
没里没外 里外不分,指说话做事不分场合。
土木形骸 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。
反治其身 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
止于至善 达到最完善的境界。
不翼而飞 翼:翅膀;不翼:没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速;也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。
色中饿鬼 比喻极其贪色的人。
性急口快 性子急,有话就说。
谠言直声 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
光前启后 犹“光前裕后”。
分路扬镳 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
尘外孤标 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。
拔茅连茹 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
敢不承命 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?
叽叽喳喳 语音杂乱。
各尽所能,按劳分配
平心而论 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。
家无儋石 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
恐后争先 指害怕落后,追求上进。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
材雄德茂 指才德杰出。
公子哥儿 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
妙语连珠 连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。
意料之外 没有想到的。