谈古说今
谈古说今 (談古説今 ) 是一个汉语成语,拼音是tán gǔ shuō jīn,谈古说今是中性词。。。。

拼音读音
拼音tán gǔ shuō jīn
怎么读
注音ㄊㄢˊ ㄍㄨˇ ㄕㄨㄛ ㄐ一ㄣˊ
繁体談古説今
出处元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
例子到瓦官寺游耍,僧齐公一向与他相厚,出来接洽了。登阁眺远,谈古说今。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十九
用法作谓语、宾语;形容谈话内容广泛。
近义词论今说古、说古谈今、谈今论古
英语discourse at random of things past and present
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倒果为因 | 把结果当成原因,颠倒了因果关系。 |
见风是雨 | 比喻只看到一点迹象,就轻率地信以为真 |
一钱太守 | 比喻值得称赞的廉洁的官吏。或讥讽那些贪官污吏贪财。 |
莫衷一是 | 莫:不;还是;衷:折衷;断定;是:对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。 |
一视同仁 | 视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。 |
一塌糊涂 | 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
骨肉离散 | 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
挖空心思 | 形容费尽心计;想尽一切办法。 |
雨散风流 | 比喻离散。 |
骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
珠还合浦 | 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
唇枪舌剑 | 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
战不旋踵 | 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
形形色色 | 形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |
惊心悼胆 | 悼:战栗。形容恐惧到极点。 |
牛衣对泣 | 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
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