书四祖大医岩
[宋代]：释宝昙
大医岩岩石所护，大医无恙石无故。
此时医去石亦隳，我知造物本无迕。
一生老胁不即床，更欲得饱知无方。
禹三过门不及室，仅有一发传之汤。
丈无事难有如此，子尝折肱父堕齿。
我宁忍死不忍欺，坐听寒岩落松子。
东山旧食西山薇，许身长作山中归。
白头司马有家法，童子虽弱胜吾衣。
我来拊石三恸哭，莓苔不惊雨新沐。
山空寂寥医不来，蚍蜉大树空崔嵬。
大醫岩岩石所護，大醫無恙石無故。
此時醫去石亦隳，我知造物本無迕。
一生老脅不即床，更欲得飽知無方。
禹三過門不及室，僅有一發傳之湯。
丈無事難有如此，子嘗折肱父堕齒。
我甯忍死不忍欺，坐聽寒岩落松子。
東山舊食西山薇，許身長作山中歸。
白頭司馬有家法，童子雖弱勝吾衣。
我來拊石三恸哭，莓苔不驚雨新沐。
山空寂寥醫不來，蚍蜉大樹空崔嵬。
唐代·释宝昙的简介
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
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► 释宝昙的诗(175篇) 〕
明代：
夏言
阳羡溪山好，吾将老、曾见昔贤心。念此语空留，买田未遂，桃源一别，旧路难寻。
叹人生，几回王子棹，徒付伯牙琴。争似山人，烟霞占断，洞天深隐，高卧长吟。
陽羨溪山好，吾将老、曾見昔賢心。念此語空留，買田未遂，桃源一别，舊路難尋。
歎人生，幾回王子棹，徒付伯牙琴。争似山人，煙霞占斷，洞天深隐，高卧長吟。
明代：
黄仲昭
潇洒林亭仅数椽，包罗风景迥无边。夜来微雨兼秋至，彻骨清寒疑欲仙。
潇灑林亭僅數椽，包羅風景迥無邊。夜來微雨兼秋至，徹骨清寒疑欲仙。
两汉：
佚名
初酒醒，乍衣单。褪著裙儿侧著冠。门外小桥寒食夜，月明人去杏花残。
初酒醒，乍衣單。褪著裙兒側著冠。門外小橋寒食夜，月明人去杏花殘。
明代：
许继
卧疴人事违，流景自如昔。年年溪南村，霜叶千树赤。
既为升平民，所好胡不得。耕凿给妻孥，相看至头白。
卧疴人事違，流景自如昔。年年溪南村，霜葉千樹赤。
既為升平民，所好胡不得。耕鑿給妻孥，相看至頭白。
两汉：
佚名
皇皇我后，绍业盛明。涤拂除秽，宇宙载清。允执中和，以莅苍生。
玄化远被，兆世轨形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。
皇皇我後，紹業盛明。滌拂除穢，宇宙載清。允執中和，以莅蒼生。
玄化遠被，兆世軌形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。