以容取人的成语故事

拼音yǐ róng qǔ rén

基本解释只凭容貌来衡量人的品质和才能。

出处《韩非子·显学》：“孔子曰：‘以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”《孔子家语·子路初见》：“以容取人，则失之子羽；以辞取人，则失之宰予。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
不二法门	《维摩诘经入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
仰屋著书	《梁书·南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书。千秋万岁，谁传此者。”
谦受益，满招损	明·沈采《千金记·延访》：“谦受益，满招损。”
列风淫雨	南朝梁·刘勰《文心雕龙·练字》：“《尚书大传》有‘别风淮雨’，《帝王世纪》云‘列风淫雨’；‘别’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潜移；‘淫’‘列’义当而不奇，‘淮’‘别’理乖而新异。
时易世变	晋鲁褒《钱神论》：“当今之急，何用清谈？时易世变，古今异俗。”
倒悬之危	《孟子公孙丑上》：“当今之时，万乘之国，行仁政，民之悦之，如解倒悬也。
挖空心思	清俞万春《荡寇志》：“今此贼挖空心思，用到如许密计，图我安如泰山之郓城。”
凡事预则立，不预则废	西汉戴圣《礼记中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
风俗人情	唐杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》：“因言燕赵间山川夷险，教令风俗人情之所短长。”
偶一为之	宋欧阳修《纵囚论》：“若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。”