经邦论道
意思解释
基本解释指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层
出处《隋书 李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”
例子今朝喜得登廊庙，佐明君经邦论道，这都是辛苦中博来荣耀。《群音类选·<四德记·三元报捷>》
基础信息
拼音jīng bāng lùn dào
注音ㄐ一ㄥ ㄅㄤ ㄌㄨㄣˋ ㄉㄠˋ
繁体經邦論道
感情经邦论道是褒义词。
用法联合式；作谓语；含褒义。
字义分解
更多成语的意思解释
- 德重恩弘(意思解释)
- 习非成是(意思解释)
- 处实效功(意思解释)
- 二八佳人(意思解释)
- 无时无刻(意思解释)
- 风流才子(意思解释)
- 兵无常势(意思解释)
- 识字知书(意思解释)
- 诈奸不及(意思解释)
- 光前启后(意思解释)
- 漫不经心(意思解释)
- 风急浪高(意思解释)
- 战天斗地(意思解释)
- 生拉硬扯(意思解释)
- 恶醉强酒(意思解释)
- 女生外向(意思解释)
- 读书种子(意思解释)
- 败德辱行(意思解释)
- 唯利是图(意思解释)
- 哀兵必胜(意思解释)
- 搬弄是非(意思解释)
- 有缘千里来相会，无缘对面不相逢(意思解释)
- 绝路逢生(意思解释)
- 现实主义(意思解释)
- 满天飞(意思解释)
- 见所不见(意思解释)
- 为所欲为(意思解释)
- 鲜为人知(意思解释)
※ 经邦论道的意思解释、经邦论道是什么意思由聚义词网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 目迷五色 | 迷：迷乱；五色：指各种颜色。眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈；使人眼花缭乱；也形容事物错综复杂；辨不清本质所在。 |
| 女娲补天 | 女娲：传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹；有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败；斗触不周天；天柱折；地维缺；女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。 |
| 身无分文 | 形容非常贫穷。 |
| 敌众我寡 | 敌方人数多；我方人数少。多形容双方对峙；众寡悬殊。 |
| 鹤立鸡群 | 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
| 遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 掉以轻心 | 掉：原意为摇摆；现只表示一种动作；无实义；轻心：漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度；不认真当回事。 |
| 高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
| 安于现状 | 安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。 |
| 群龙无首 | 首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。 |
| 肝胆过人 | 胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。 |
| 推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 汗牛充栋 | 栋：栋宇；房屋。指藏书太多；运输时可使牛出汗；存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
| 归十归一 | 谓有条有理。 |
| 安步当车 | 安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 过而能改 | 有了错误就能改正。 |
| 离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
| 鸿儒硕学 | 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 经纬天地 | 经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。 |
| 皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
| 珠还合浦 | 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
| 离奇古怪 | 十分奇特少见 |
| 受益匪浅 | 匪：通“非”。得到的好处很多。 |
| 从天而降 | 天上掉下来的。 |
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
| 义不容辞 | 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |