理国

1., 在新世纪新阶段，笔者对王稼祥外交思想的管窥蠡测，是为了进一步总结我们党和国家在外交工作上的经验教训，以利于提高我们党和国家应对国际局势和处理国际事务的能力，以利于加强党的执政能力建设，永远保持党的先进性。

2.伏羲是上古时候的圣贤帝王,但就算圣贤到伏羲的程度,治理国家也必须依赖贤臣各司其职,各尽其能,然后得天下大治,这是帝王欲使天下臻于大治的不二法门。

3.当尧舜治理国家的时候，百姓各得其所，大家安居乐业。这个期间是否每个人都是知书达礼，德性完备呢？我看也不尽然。

4.君子虽然也爱钱财，但是需用合法的正当的途径取得；小人放纵地追求财利，不顾天理国法。

5.这里也很难说是古代大理国的一个边隘,说不定还有驻军把守过。

6.格列佛认为，“这位君主具有种种令人尊敬、爱戴和敬仰的品质：他具有卓越的才能，无穷的智慧，高深的学问，治理国家的雄才，也受到人民的拥戴。”。

7., 安邦定国需要法治，处理国际关系应以国际法理为保障。安理会的许多合理决定和实践，正成为国际关系活动中的重要内容和行动依据。

8.一张一弛的意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

9.但各国的统治者皆鼠目寸光,治理国家乏善可陈,只有氐族人苻坚颖脱而出,治国兴邦,颇多建树,曾有过短暂统一中国北方的壮举。

10.在处理国泰一案上,刘墉不畏权要,刚正无私,足智多谋,与钱沣一起挫败了皇妃及和珅等人的阻挠而成功地执行了大清律法,为民除了害。