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※ 与(天打雷击)相关的成语及拼音：
| 饱经沧桑 | 饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。 |
| 反唇相稽 | 反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。 |
| 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 |
| 不二法门 | 不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
| 箪瓢屡空 | 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
| 掉以轻心 | 掉：原意为摇摆；现只表示一种动作；无实义；轻心：漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度；不认真当回事。 |
| 神出鬼入 | 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 饿虎吞羊 | 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
| 经纬天下 | 经，纬：治理。指治理国家。 |
| 色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
| 目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重；神情严肃。 |
| 共商国是 | 国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 | 诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 风声鹤唳 | 唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 兵戎相见 | 兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 珠还合浦 | 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
| 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 | 徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 尽诚竭节 | 诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。 |
| 汲汲顾影 | 惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。 |
| 霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
| 如火如荼 | 荼：音图。像火一样红；像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
| 骄傲自满 | 自高自大；满足于自己已有的成绩。 |
| 老牛舐犊 | 舐：舔；犊：小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
| 无计可施 | 施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 面如土色 | 土色：灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
| 命途多舛 | 舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。 |
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