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说东道西 | 没有中心地随意说。 |
任人唯亲 | 任:任用。唯:只。任用人不管德才怎样;只用和自己关系亲近的。 |
长命富贵 | 既长寿又富裕显贵。 |
挥霍无度 | 任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
白发苍苍 | 苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。 |
酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
善游者溺 | 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
心旷神怡 | 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
匡谬正俗 | 纠正错误,矫正陋习。 |
通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
见所不见 | 见“见所未见”。 |
持之以恒 | 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
惊惶失措 | 失措:举止失去常态。惊慌惶恐;举止失去常态。 |
岂有此理 | 岂:哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬;决无道理。 |
颜骨柳筋 | 见“颜筋柳骨”。 |
微故细过 | 细过:小的过失。指微小的过失和事故。 |
以讹传讹 | 以:拿;把;讹:谬误;错误的。把本来就不正确的东西流传出去。 |
得天独厚 | 天:天生;自然的;独:独特;厚:优厚。得到天然的特别优厚的待遇。形容所处的自然环境或具备的客观条件特别好。也指人的际遇、天赋非常好。 |
两脚书橱 | 指读书很多但不善于应用的人。 |
富贵不能淫 | 富:有钱;贵:旧指官位高;淫:迷惑、诱使腐化堕落。指不为金钱和权位所迷惑。 |
六合之内 | 六合:天地及东南西北。指天下。 |
敬谢不敏 | 谢:推辞;敏:聪明。恭敬地表示不能接受或能力不够。表示推辞的客气话。 |
亲上加亲 | 指亲戚内部再有儿女亲事。形容关系十分紧密。 |
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