kǒuchuánxīnshòu

口传心授


口传心授 (口傳心授 ) 是一个汉语成语,拼音是kǒu chuán xīn shòu,口传心授是中性词。。。。

口传心授

拼音读音

拼音kǒu chuán xīn shòu

怎么读

注音ㄎㄡˇ ㄔㄨㄢˊ ㄒ一ㄣ ㄕㄡˋˊ

繁体口傳心授

出处明 解缙《春雨杂述 评书》:“学书之法,非口传心授,不得其精。”

例子尽管在旧社会得不到出版发行的便利,千百年来通过无数艺人的口传心授,终于很好地保留下来了。光未然《戏曲遗产中的现实意义》

正音“传”,不能读作“zhuàn”。

用法联合式;作谓语、定语、宾语;指师徒间口头传授。

辨形“授”,不能写作“爱”。

英语verbal and mental instructions


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易放难收 话说出去容易,收回来就难了。
斩草除根 斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。
支支吾吾 亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐,含混躲闪。
尽信书不如无书 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
离经辨志 读断经书文句,明察圣贤志向。
山雨欲来风满楼 比喻重大事件发生前的紧张情势。
玩世不恭 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。
秣马厉兵 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。
喟然长叹 喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。
上无片瓦,下无插针之地 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。
一尺水翻腾做一丈波 比喻说话夸大之极。
没里没外 里外不分,指说话做事不分场合。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
以弱制强 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
不翼而飞 翼:翅膀;不翼:没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速;也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。
作乱犯上 犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
作壁上观 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。
风急浪高 形容风浪很大。
战天斗地 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
新官上任三把火 指官员上任之初采取新的措施或政策。
各尽所能,按劳分配
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
春光明媚 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。
断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
形影相随 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。
奋起直追 奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。

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