异端邪说
异端邪说 (異端邪説 ) 是一个汉语成语,拼音是yì duān xié shuō,异端邪说是贬义词。。。。

拼音读音
拼音yì duān xié shuō
怎么读
注音一ˋ ㄉㄨㄢ ㄒ一ㄝˊ ㄕㄨㄛˊ
繁体異端邪説
出处宋 赵与时《宾退录》第二卷:“异端邪说日交驰,圣哲攻之心费辞。”
例子哥白尼的太阳系学说,曾被当时的宗教势力看成是异端邪说,受到野蛮的压制。
正音“邪”,不能读作“yá”。
用法联合式;作主语、宾语、定语;含贬义。
辨形“邪”,不能写作“斜”。
近义词妖言惑众
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俄语лжеучение(еретическое учение)
日语異端邪説(いたんじゃせつ)
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手舞足蹈 | 蹈:跳动。两手舞动;两只脚也跳起来。形容高兴到了极点。 |
安身之处 | 指得以立足容身的地方。 |
取长补短 | 吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 |
歇斯底里 | 情绪异常激动,举止失常。 |
路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
顾影弄姿 | 顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
祸国误民 | 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
罄竹难书 | 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
兄弟阋墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
兵微将寡 | 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
面授机宜 | 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
坑坑洼洼 | 形容物体表面凹凸不平,高高低低。 |
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