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※ 与(蜚蓬之问)相关的成语及拼音:
妖不胜德 | 比喻邪不压正。 |
天经地义 | 经:道;原则;义:正理。绝对正确;不能改变的道理。比喻理所当然;不可置疑。 |
斩草除根 | 斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。 |
百川归海 | 百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
连编累牍 | 牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
兄弟阋墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
如火如荼 | 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
有志竟成 | 竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
困兽犹斗 | 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
三十六计,走为上计 | 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
饿殍满道 | 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
千里命驾 | 命驾:命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |
翼翼飞鸾 | 指飞翔的样子。 |
冠履倒易 | 比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
报雠雪恨 | 报冤仇以洗雪心中之恨。参见“报仇雪恨”。 |
不栉进士 | 栉:梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。 |
解甲休兵 | 见“解甲休士”。 |
蹊田夺牛 | 蹊:践踏;夺:强取。因牛践踏了田,抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 |
红尘客梦 | 红尘:佛家指人世间。比喻尘世虚幻。 |
东扯西拽 | 谓事情互相纠缠。犹言拆东补西。 |
两脚书橱 | 指读书很多但不善于应用的人。 |
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