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食不充口 | 见“食不餬口”。 |
尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
势力之交 | 势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。 |
自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
主忧臣劳 | 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
算尽锱铢 | 算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
阳春白雪 | 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
凌云之志 | 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
洗耳恭听 | 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
骄傲自满 | 自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
坑坑洼洼 | 形容物体表面凹凸不平,高高低低。 |
除恶务本 | 铲除恶势力,必须杜绝根本。 |
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