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※ 与(转忧为喜)相关的成语及拼音:
残花败柳 | 败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。 |
泥牛入海 | 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。 |
出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
首身分离 | 首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
雪兆丰年 | 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
自强不息 | 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
言而无信 | 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
饥肠辘辘 | 饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。 |
半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
逆来顺受 | 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
民不畏死 | 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
阳春白雪 | 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
迭床架屋 | 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
鲜血淋漓 | 淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
神经过敏 | ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。 |
满天飞 | 形容到处都是。亦作“满空飞”。 |
落荒而逃 | 离开大路;逃向荒野。形容战败后狼狈地逃走。也比喻处于尴尬窘迫境地时狼狈而去。 |
不择手段 | 择:挑选;选择。不选什么手段。为了达到目的;什么手段都使得出来。 |
参差不齐 | 参差:长短、高低、大小不一致。形容很不整齐或水平不一。 |
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