慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其四
[宋代]：释慧空
普贤高系象王裤，妙德长拖师子衫。遣向寿昌为侍者，一人不肯一人甘。
普賢高系象王褲，妙德長拖師子衫。遣向壽昌為侍者，一人不肯一人甘。
唐代·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
南北朝：
沈约
悲落桐。落桐早霜露。燕至叶未抽。鸿来枝已素。本出龙门山。长枝仰刺天。
上峰百丈绝。下趾万寻悬。幽根已盘结。孤枝复危绝。
悲落桐。落桐早霜露。燕至葉未抽。鴻來枝已素。本出龍門山。長枝仰刺天。
上峰百丈絕。下趾萬尋懸。幽根已盤結。孤枝複危絕。
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金幼孜
玉堂清切地，潇洒出氛埃。雨点疏疏过，天香冉冉来。
隔花莺历乱，近水燕飞回。朝退有馀暇，新诗取次裁。
玉堂清切地，潇灑出氛埃。雨點疏疏過，天香冉冉來。
隔花莺曆亂，近水燕飛回。朝退有馀暇，新詩取次裁。
近现代：
伯昏子
莫恃昆仑峻，闲观高附兵。萧墙荆簇满，卧榻虎横行。
白骨撑星帜，烟荒隔汉营。固疆能不慎，奇计待陈平。
莫恃昆侖峻，閑觀高附兵。蕭牆荊簇滿，卧榻虎橫行。
白骨撐星幟，煙荒隔漢營。固疆能不慎，奇計待陳平。
明代：
黄佐
玄览台前闻雅音，滋兰豪唱麟蒲深。玩梅谁谓越山雪，采菊自多疏传金。
三径烟霞娱白首，九天日月悬丹心。何当一曲解民愠，浩浩南薰吹北林。
玄覽台前聞雅音，滋蘭豪唱麟蒲深。玩梅誰謂越山雪，采菊自多疏傳金。
三徑煙霞娛白首，九天日月懸丹心。何當一曲解民愠，浩浩南薰吹北林。
唐代：
本净
道体本无修，不修自合道。若起修道心，此人未会道。
弃却一真性，却入闹浩浩。忽逢修道人，第一莫向道。
道體本無修，不修自合道。若起修道心，此人未會道。
棄卻一真性，卻入鬧浩浩。忽逢修道人，第一莫向道。
宋代：
李之仪
客绪如缲茧，山行似踏车。方疑武陵宿，宛是德公家。
倾盖君何厚，论心我可嗟。祗应从此别，去路隔云霞。
客緒如缲繭，山行似踏車。方疑武陵宿，宛是德公家。
傾蓋君何厚，論心我可嗟。祗應從此别，去路隔雲霞。