偈颂七十六首 其六十二
[宋代]:释师观
月已破五,年又过半。拄杖拈来,如何判断。百年三万六千日,也是秦时
月已破五,年又過半。拄杖拈來,如何判斷。百年三萬六千日,也是秦時
唐代·释师观的简介
释师观(一一四三~一二一七),号月林,俗姓黄,福州侯官(今福建福州)人。十四岁,入雪峰山投忠道者出家。年二十四,祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺,扣可庵然、尤溪印于闽中,又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年(一二○一),住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世,大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒,年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。
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► 释师观的诗(63篇) 〕
明代:
石宝
从仕二十载,卜居亦六七。身世任蓬转,无问喧与僻。
最后移阙西,地位更平直。趋鼓向启明,绕尽宫树碧。
從仕二十載,蔔居亦六七。身世任蓬轉,無問喧與僻。
最後移阙西,地位更平直。趨鼓向啟明,繞盡宮樹碧。
明代:
潘希曾
散木岂无用,散人何可羁。树来广莫野,看到逍遥时。
朝市甘抛弃,烟霞足护持。高风千载上,谁嗣考槃诗。
散木豈無用,散人何可羁。樹來廣莫野,看到逍遙時。
朝市甘抛棄,煙霞足護持。高風千載上,誰嗣考槃詩。
宋代:
周文璞
伏事三茅过一生,痴心不望羽车迎。
旧时手种黄龙子,今解升云入太清。
伏事三茅過一生,癡心不望羽車迎。
舊時手種黃龍子,今解升雲入太清。
唐代:
庞蕴
行学非真道,徒劳神与躯。千里寻月影,终是枉工夫。
不悟缘声色,当今学者疏。但看起灭处,此个是真如。
行學非真道,徒勞神與軀。千裡尋月影,終是枉工夫。
不悟緣聲色,當今學者疏。但看起滅處,此個是真如。
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弘历
心爱云栖未恝忘,为图佳概命宗苍。江边宛识山村路,竹下曾吟水月房。
泉箔岩扉相掩映,笠檐笏地足徜徉。香光妙迹留题在,长共烟霞护法王。
心愛雲栖未恝忘,為圖佳概命宗蒼。江邊宛識山村路,竹下曾吟水月房。
泉箔岩扉相掩映,笠檐笏地足徜徉。香光妙迹留題在,長共煙霞護法王。
清代:
成鹫
如此孤高性,应难免俗人。有心成琥珀,无计护龙鳞。
日月空双影,风涛静四邻。生平牢落意,持尔问芳春。
如此孤高性,應難免俗人。有心成琥珀,無計護龍鱗。
日月空雙影,風濤靜四鄰。生平牢落意,持爾問芳春。